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尖底瓶

作者: 来源:杨小菊 发表时间:2020-2-25

圆圈纹尖底彩陶瓶,仰韶文化晚期遗存,静宁县贾河乡窦家坪村出土。口径6.7厘米,高37.4厘米,盛水器。仰韶文化独有的典型器物。泥质红陶,肩部以白彩饰一周圆圈纹。完整的绘彩尖底瓶极为罕见。
尖底瓶主要出土于新石器时代仰韶文化半坡、庙底沟、西王村类型的遗址中,尖底瓶是仰韶文化的典型器之一。关于尖底瓶的用途,一直是个谜,说法更是很多:汲水器、礼器、暖水瓶等等。据兰州研究史前文化的收藏家张靖先生考证,尖底瓶不是汲水器,也不是欹器。仰韶居民没有水井,他们生活在河边上,从河里面取水,尖底瓶无论从容量运输等方面都不适合最为水器。通过实验,许多尖底瓶并不具备"将空瓶放入水中,它在水中自动下沉,注满水后,由于重心转移,瓶口朝上竖起"的功能。张先生在研究中发现了我国甲骨文,金文以及甲骨文以前的文饰符号中有关尖底瓶用法的直接证据。在文饰型符号中,有两个人双手擎举一个尖底瓶,在两人的胳膊和擎举着的尖底瓶的下面,是一只琮。我们知道,琮是一种礼器。这个文饰符号表明:尖底瓶是作为礼器来使用的。甲骨文和金文的“酉、酋、尊”等,都表达了美酒所具有的精神含义。小口尖底瓶的象形字“酉”,表达了谷物成熟后可以用来酿酒。“酋”是祭酒的官员,也是群族的首领。“尊”表达的是两手高举小口尖底瓶进行祭祀,更表达着身份和地位。事实上,酒在史前文明中,有着特殊的崇高地位。此外除了做礼器使用之外,张先生还有一个推测:做暖水瓶用。古人把瓶子特意做成尖底,肯定是有特殊的需要。尖底最突出的功能是比平底器物更容易的插进松软的物质中。据发掘资料,仰韶文化的居民居的半地穴居室内都设有一个灶坑,和保存火种的砂陶罐。灶坑兼备做饭和取暖双重功能。灶坑内有燃烧后的灰烬,这些灰烬蓄热性能非常好,可以长时间保持热量。仰韶居民为了在冷天或者夜里也可以喝到热水,就可以把装水的尖底瓶很方便的插进灰烬中。需要饮水时取出来,喝完再插进去。由于做暖水瓶用,所以可大可小,可以有耳,也可以无耳。

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